「领域理解」和「客户关系」对创业小团队会变得越来越重要。

今日更新：

• Crow
  • 支持 Import / Export 一个 Project。
  • 支持在一个 Project 里创建多个 Table。
  • 支持在 Table 之间创建 Relation，比如一个 Article 表可以关联 Comments 表里的某些评论。
  • 支持在 Calendar 的 Week 模式下展示更 Rich 的数据，比如图片。

跟 GPT 5.6 Sol 聊了下《拟像与仿真》这本书。

https://notes.limboy.me/ai/fpcjra

今日更新：

• Magpie

  • 对一个音频，支持多种状态切换（不仅仅是 Star/Unstar），比较适合通过句子学单词这样的场景，可以通过不同的形状来描述 Learning / Mastered 等状态。
  • 支持按创建时间、Title 排序。方便快速浏览最近刚添加的音频。
  • 支持对子集合进行 loop / shuffle，比如今天在学特定的 10 个句子，就可以只循环这 10 句。
  • 支持载入外部的 subtitle，结合 whisper-cli 的 Speech to Text 生成 subtitle，很方便。

• Crow

  • 添加了 Calendar 模式，方便回顾，看看每天都添加了什么。

发现桥牌跟德州扑克有部分相似性：都是非完全信息下的博弈，都有公共牌，都要 Bidding。但是桥牌门槛更高，对计算、记忆和配合的要求也更高。

Paul Graham 14 年前的一篇短文，依旧值得花点时间读一下。

If you had to compress them into a single piece of advice, it might be: don’t be a cog. The 5 regrets paint a portrait of post-industrial man, who shrinks himself into a shape that fits his circumstances, then turns dutifully till he stops.

如果要把它们浓缩成一条建议，那可能是：不要成为一颗螺丝钉。这五大遗憾勾勒出了后工业时代人类的肖像：他们将自己压缩成符合环境的形状，然后尽职尽责地转动，直到停止。

对「サボる」这个日语单词比较陌生，就去查了下，发现是来自法语“sabotage”（怠工、破坏），这个词又源自法语中的 sabot（意为“木鞋”或“木屐”）。19世纪的法国工人在抗议时，曾用木鞋（sabot）去卡住或砸坏工厂的机器，以此来阻挠生产、进行怠工。后来“用木鞋破坏”的行为就演变成了今天的 sabotage。

为什么工人要用木鞋去破坏机器呢，因为第二次工业革命带来了剧烈社会矛盾，比如当时工厂普遍实行每天 12 至 14 小时的工作制，甚至没有固定的每周休息日（历史总是惊人地相似）。

英语作为日本的外来语可以理解，为什么也会引进法语呢？因为日本在明治时期（19世纪末）大量引进西方文化时，除了英语，也积极学习了法国在艺术、军事、医学、饮食等领域的先进事物（聘请了许多法国专家）。

这个单词应该是不会忘了···

早上看了会李诞和李娟的「路谈」（我看的那一阵正好是两人在车上聊天，李娟在开车，李诞坐在副驾上），会有沉默，会有一些些尴尬，没有特效音和特效文字，挺舒服挺真实的。

说起来，还挺喜欢李娟的状态的，在一个安静的城市/小区，亲近大自然，养一只猫（她说小区遛狗的少，遛猫都不需要栓绳），做着自己喜欢也最擅长的事情。

去看了「奥德赛」，确实只有在影院才能完全感受到电影的震撼，一些魔幻场景处理得很细致，但剧情给我的感觉偏弱。观影过程中想到了沙丘、权力的游戏（血色婚礼）和黑帆。

借鉴了 Andy's working notes 的交互形式搭建了一套本地的 Wiki 系统，同时借助 AI 录入词条，使用起来还挺顺手的。

本以为暂停视频时在中间展示一个广告已经是底线了，直到打开了 iPad 上的爱奇艺：暂停视频，出现全屏广告，而原视频则缩到右下角。

想起《头号玩家》中，反派跨国企业 IOI，他们的目标就是夺取虚拟世界「绿洲」（OASIS）的控制权，然后大规模植入广告。比如将玩家视野画面的 80% 塞满广告，实行强制收费与分级订阅制度，还有无处不在的弹出窗口、赞助商植入。如果有一天国内的 AR 成熟了，这些可能会成为标配。

桥牌太好玩了！入门门槛相对高一些，但一旦了解规则后，其乐无穷！考验工作记忆、策略、决策、协作，而且一局的时间也只需要几分钟。

无痛入门 & 手机上玩，推荐 Tricky Bridge 。

在咖啡馆的边角安静地坐着，店长送过来一块切好的瓜，完了，跟咖啡馆的 bond 又强了一丢丢···

我自己就是笨蛋，我知道世界对笨蛋有多不友好，我知道提一个可以得到回答的聪明问题有多难，但是遇到笨蛋还是会不耐烦。聪明才智和爱，人们总认为是理所应当随意志转移努力就能得到的东西，但它们是比金钱还稳固的阶级壁垒。阶梯之上，每一层都是围城。

没想到 Guy Debord 写于 1967 年的书：《景观社会》（The Society of the Spectacle，1967），放到当下竟如此契合。

我们与他人、社会乃至自己的关系，越来越需要借助某种「展示形式/媒介」：商品代表幸福，职业代表身份，照片代表经历，名人代表理想生活，观看和消费代替亲身参与。

人真正经历了什么，似乎不如它能否被展示、传播和认可重要。

近期觉察：

1. 当表达动机只是“说出来”这个冲动本身时，对回应和反馈的焦虑本是一种强迫式惯性。说出来的那一刻一切已结束。
2. 选择的本质是对放弃负责。十年前即兴钢琴体验时老师说，一根指头在一个瞬间选择一个键，意味着放弃其他87种可能性。每一次选择和放弃都是一次资源分配，不论好坏，被选择的得到滋养，放弃了的逐渐荒芜。人在大多数情况下的决策就是即兴地奏响音符，并不是知其所以然后的理性抉择。负责也不过是勇于朝向人生荒芜的部分，没被敲下的琴键只是安静的存在。

看了「欢迎来到龙餐馆」，挺不错的，非常难得。